ВОДА. Вода "Єлена". Зоряна вода. Непочата вода. Правдива вода. Свята вода.

Вода "Єлена" називається так за ім"ям своєї винахідниці. Її також треба зачерпнути якомога раніше зранку першим; той, хто зачерпує, має робити це натщесерце; до зустрічних, якщо вони трапляються, не можна мовити жодного слова. Той, хто вживає цю воду, неодмінно має вимовити такий приговір: "Водо Єлено! Очищаєш луги і береги - очисть мене від всього злого: болісти і слабости". "Єлена" допомагає головним чином, як і непочата вода, "від пристріту" (хвороба ця проявляється такими ознаками: позіханням, нудотою, тремтінням і, нарешті лихоманкою), "од підвію вихра" (хвороба ця походить, за повір"ям, від того, що людину підвіє вітер, а особливо вихор), "від курочки" (курячої сліпоти) та ін.

Зоряна вода найбільше допомагає корові, щоб прибувало молоко. Для цього беруть двоє порожніх відер і йдуть до схід сонця до першої криниці. Набирають у кожне відро потроху води, ставлять відро на цямрини й приказують так: "Добрий день тобі, водо Уляно й земле Тетяно! Прибуваєш ти, водо, з гір і з долини, і з усіх країн, прибудь же моїй корові рябій в жили і в пажили, в біле молоко, в тлусту сметану і в товстий сир". Від першої криниці йдуть до другої; добирають у відра води більше і приказують ті ж слова. Від цієї криниці ще й до третьої; там же набирають повні відра, приказуючи ті ж слова, й несуть їх додому.

     Зоряна вода має перестояти де-небудь у
захищеному місці до вечора, щоб бува хто не напився (пити її не годиться). Коли вже настане ніч зоряна, тоді виставляють цю воду на зорі. Ранком вже, як прийде час доїти, беруть ці відра з водою і йдуть до корови. Першим відром тричі поливають корову й щоразу приказують ті слова, що й до води. З другого відра дають корові пити. Коли всього не вип"є, то що зостанеться, дають у помиях. Від цього часу де й береться молоко!

Непочата вода (джерельна) - та, що взята з криниці, річки, інших водойм до сходу Сонця. При цьому воду черпали із заходу на схід, проти сонця, а повертаючись з нею до дому, не оглядались назад. Подекуди вважали, що непочату воду для замовлення треба брати і проти течії. Прийшовши, слід привітатися "Добрий ранок, колодязе Павле, і ти, земле Тетяно, і ти, водо Олено, обмиваєш луги-береги, обмий тіло і кості".  Така вода була необхідним компонентом при замовленнях "уроків". Наливши в миску непочатої води, знахар чи знахарка кидали по одному тричі по дев"ять вугликів, рахуючи: "Не дев"ять, не вісім..."  - аж до одного. Шепотіли заговір, давали хворому попити трохи цієї води, натирали нею або кропили йому чоло, груди, руки, ноги і виливали її на дерево чи на дев"яту межу, чи на роздоріжжя, чи між двері залежно від місцевості. За повір"ям, хворий сам до схід сонцяповинен був принести води з дев"яти криниць або джерел. Знахар виливав її у дерев"яну миску, кидав три зубці часнику, йшов до печі, клянявся їй тричі, брав ніж і виголошував замовлення. За віруваннями, числа три і дев"ять та часник здатні протидіяти нечистій силі.

Правдива вода - повертає людині зір, молодість, виліковує різноманітні хвороби. Вода також буває жива й мертва, цілюща й безсила - додає сили або, навпаки, відбирає їх. Жива вода гоїть рани, наділяє міццю, примушує порубане тіло зростатися і повертає саме життя; у народних казках її називають ще богатирською, бо вона вважається напоєм богатирів. Вогонь, добутий з дерева тертям, і сьогодні відомий під назвою живого; відповідно до цього дощ, посланий на землю громовиком Перуном, називався живою водою. Цілюща сила води особливо виявляється на весні, коли ріки і джерела скидають з себе льодові пута, сніг перетворюється на дзвінкі струмки, а небо відмикає свої дощові сховища. Мертва вода зцілює тіло, залишаючи його мертвим, допоки жива вода не поверне йому життя. Молодильна вода повертає молодість та надає сили.

Свята вода - освячена богами; вважається символом творчості та божественної сили. Такою водою в давнину священнослужителі освячували як статуї богів, так і віруючих. Свята вода має властивості змивати з людини бруд, очищати від хвороб,  зцілювати від усіляких недуг.