Translate

понеділок, 25 січня 2016 р.

ДАЖБОГ

Дажбог (Даждьбог, Сонце-бог) — за найдавніших часів бог Сонця, світла й добра. На думку академіка Б. Рибакова, культ Дажбога сформувався за скіфських часів в VI—IV ст. до н. е. На початку н. е. стає богом лісів, гаїв, байраків, садів тощо. Один з найголовніших персонажів української міфології.
      В Києві ще за часів трипільської культури (IV—III тисячоліття до н. е.) було велике капище Дажбога — на Дажбоговій горі (нині Хоривиця). За однією з легенд, Дажбог народився в багатодітній родині київського коваля Сварога. Коли в Києві почався голод, хлопчик приніс із гори зернятко, посадив його, і з нього виріс чудодійний кущ розкішної пшениці, якою люди й нагодувалися. Так Дажбог привчив людей сіяти пшеницю, вирощувати хліб, а батько його Сварог викував першого плуга. Коли Дажбог і Сварог почули про голод в країні росів то повезли хліб голодуючим. Але по дорозі Чорнобогове військо знищило валку з хлібом, а Дажбога і Сварога посікло. Боги Вирію оживили обох, взяли до себе, зробили богами.
     Зображувався Дажбог у вигляді антропоморфного Сонця. З давніх-давен сонцеликий образ Дажбога малювався на вітрилах кораблів, що виходили із Санбатоса — Київської гавані на Почайні. Таке зображення є першогербом Києва. Культ Дажбога як головного бога Рідної Української Національної Віри (РУНВіра) відродив Лев Силенко в книзі «Мага Віра» (Нью-Йорк, 1979).
    За Силенком, Дажбог — це свідомість світу. Саме з цієї свідомості — самоволодіючої, самонаснажуючої всевишньої сили — й постала людина (слово «свідомість» Силенко виводить з санскритського «свідомая» що означає самоутвердження)«Дажбог — це ДІЯ, яка творить у людині бажання жити, бажання бачити себе у своїх діях, бажання вчитися, працювати, самоутверджуватися, самовизначатися, зрештою — вмерти, боронячи життя і незалежність свого племені.

РОСЛИНИ І КВІТИ. Аконіт

Аконіт (тоя, нетоя, нетота, ходачки) здатен охороняти від хвороб, нещастя, усякого зла. У колимийці співається:
Ой я ходжу, куди хочу, нічо си не бою,
Бо я ноу за поєсом зеленьку тою
   На Бойківщині відвар тої давали на "данє", тобто тому, на кого хотіли наслати якусь хворобу.

Інші назви: аконіт аптечний, аконіт бородатий, аконіт високий, борець белоустого, прікриш-трава, вовчий корінь, вовкобій, цар-трава, цар-зілля.
Аконіт в перекладі з латинської — Aconitum, іноді його ще називають борець. Існує декілька його різновидів, наприклад, аптечний, високий, бородатий. Ця рослина відомо, скоріше, як отруйна, ще в далекій давнині його смертельним соком змащували наконечники стріл, а також обробляли леза мечів, щоб прискорити загибель своїх ворогів і отримати над ними нищівну перемогу.

неділя, 24 січня 2016 р.

КОЗАК-МАМАЙ

КОЗАК-МАМАЙ - легендарний герой-захисник. Дослідники вважають, що це половецько-татарське ім'я походить від ідолів на вершинах курганів, яких в давнину називали мамаями.
     Козак Мамай - своєрідне втілення українського характеру, образ волелюбності, стійкості та невмирущості народу. Протягом століть, од нападників усяких одбиваючись, плекав він одвічну мрію: не воювати, не гарбити, не ярмити нікого, а в себе в дома риштувати, мурувати, будувати. Козак Мамай - мандрівний запорожець, вояка і гультяй, жартун і філософ, бандурист і співак, бабій і заразом чернець, простодушний і мудрий чаклун, безстрашний лукавець, що його і в ступі товкачем не влучиш, - справжній народний герой, котрого чи не споконвіку знають між людьми на Вкраїні.

РОСЛИНИ ТА КВІТИ. Аїр


Аїр, або татарське зілля (лепеха, татар-зілля). Хрест із цього запашного зілля, м"яти і любистку, розміщений на покуті в Зелені свята, - надійний оберіг від злих сил. Добре відомі й ранозагоювальні властивості аїру. Ще запорожці гоїли рани й вереди, прикладаючи компреси, зволожені горілкою і присипані сушеним коренем аїру.
    Легенда розповідає, що рослина ця прийшла в Україну з татарськими ординцями, які завжди брали це зілля з собою в походи, вважаючи, що воно очищує воду. Татари кидали в незнайомі річки та озера шматки кореня, щоб спокійно пити воду та напувати коней. Зілля з довгими, мечоподібними листками скоро прижилося понад берегами річок, озер та ставків. Ця рослина займала в народній медицині Полісся особливе місце. "Скільки паху, стільки помочі", - так казали про лікувальну силу лепехи поліщуки. Відваром кореню рекомендували мити голову, вживали проти зубного болю, жували під час епідемії холери. Для лікування брали лепеху тільки ту, якою встеляли долівку на Зелені свята, мили голову в певні дні - середу та п"ятницю, а використану воду виливали через межу на чужий город і бігли не оглядаючись до хати.

субота, 23 січня 2016 р.

РОСЛИНИ ТА КВІТИ



РОСЛИНИ ТА КВІТИ. Найпрекрасніша з богинь - богиня світової гармонії Лада-Жива, за легендами, прийшла до людей по веселці з немовлям на голові та з оберемом квітів у руках. З тих предковічних часів творення світу і виник у людей культ Великої Богині. Ця світла пам"ять збереглася насамперед в обрядо-дійствах з квітами й травами. Без перебільшення можна говорити про сотні тисяч легенд, переказів, казок, складених у народі про квіти та трави.

ТВАРИННИЙ СВІТ. Блоха. Воша


Блоха - "нечиста" комаха, котру треба нищити, як мух, тарганів і т. ін. За повір"ям, не можна бити бліх на Різдво, інакше вони будуть сильно кусати влітку. Коли багато бліх у літку, то добре вродить гречка. Вірили що блохи плодяться від того, що розливали воду по хаті, коли вмивалися на Різдво й Великдень. У легендах українців Карпат поширений такий сюжет: Бог сипнув бабі, що "ни мала в негілі та свьитики шьо робити", пороху із землі й попелу, з чого і постали блохи і воші. Отже це краса за неробство.
    У деяких місцевостях вважають, що бліх не можна вбивати, тому що інші паразити жорстоко відомстять. Щоб не було бліх, 1 травня вимітали віником із глухої кропиви сміття за межі села. На Волині горілку, настояну на блохах, клопах або зміях, давали п"яницям від запою.

ВОДА. Вода "Єлена". Зоряна вода. Непочата вода. Правдива вода. Свята вода.



Вода "Єлена" називається так за ім"ям своєї винахідниці. Її також треба зачерпнути якомога раніше зранку першим; той, хто зачерпує, має робити це натщесерце; до зустрічних, якщо вони трапляються, не можна мовити жодного слова. Той, хто вживає цю воду, неодмінно має вимовити такий приговір: "Водо Єлено! Очищаєш луги і береги - очисть мене від всього злого: болісти і слабости". "Єлена" допомагає головним чином, як і непочата вода, "від пристріту" (хвороба ця проявляється такими ознаками: позіханням, нудотою, тремтінням і, нарешті лихоманкою), "од підвію вихра" (хвороба ця походить, за повір"ям, від того, що людину підвіє вітер, а особливо вихор), "від курочки" (курячої сліпоти) та ін.

Зоряна вода найбільше допомагає корові, щоб прибувало молоко. Для цього беруть двоє порожніх відер і йдуть до схід сонця до першої криниці. Набирають у кожне відро потроху води, ставлять відро на цямрини й приказують так: "Добрий день тобі, водо Уляно й земле Тетяно! Прибуваєш ти, водо, з гір і з долини, і з усіх країн, прибудь же моїй корові рябій в жили і в пажили, в біле молоко, в тлусту сметану і в товстий сир". Від першої криниці йдуть до другої; добирають у відра води більше і приказують ті ж слова. Від цієї криниці ще й до третьої; там же набирають повні відра, приказуючи ті ж слова, й несуть їх додому.

четвер, 21 січня 2016 р.

ВОДА. Благовіщенська вода. Дощова вода. Наговірна вода. Орданська вода. Купальська вода.


Благовіщенська вода відвертає лихі сили та привертає добро; від людей відганяє лихоманку, від нив - град і непомірні зливи.

Дощова вода вважається помічною від головного болю, при хворобах очей і при бородавках; особливо корисними вважаються крапельки першогу дощу, які залишаються на городині. За повір"ям, якщо вмитися на весні під час перошої грози, то та людина ніколи не хворітеме.

середа, 20 січня 2016 р.

ВОДА


ВОДА - за народними віруваннями, найвеличніший дар неба Матері-Землі, бо вона оживлює її та робить плодючою. Вода також виступає як спосіб магічного очищення. Води за первісними уявленнями, поділяються на чоловічі та жіночі. Чоловічі - це дощові й снігові, "небесні" води, а жіночі — "земні", води криниць, колодязів, джерел. Саме небесні води здатні запліднити землю, поєднавшись із земними водами. Як і вогонь, вода нетерпима до всякої нечистої сили: вогонь спалює,а вода змиває і топить напасті злих духів. Вода
у предків була святою, вона обожнювалася. У народі кажуть: "Будь багатий як земля, а здоровий, як вода!" Вода очищує людину від гріхів. Земна вода поєднана з небесною, а тому є символом морального і духовного очищення. Щоб викликати вологу з небес, ій приносили в дар найсвятіше творіння Матері-Землі - хліб.

вівторок, 19 січня 2016 р.

ВИНО

ВИНО - символ плодючості і міфологічна ознака, пов'язана з людською кров'ю. Ще стародавні хетські воїни, здійснюючи обряд присяги, проливали вино на землю і промовляли: "Це - не вино, це - кров ваша". У християнській міфології Ісус Христос, узявши чашу з вином, говорить "Це є кров моя" (Матв. 26: 28).
    Міфопоетичний образ вина, що символізує радість життя (в тому числі і обрядах поховання), характерний для багатьох народів. Про зелене вино - "медок-солодок" і "вороне" (чорне) пшеничне пиво співалося у